متحف الصافية في المدينة المنورة يحفظ الحرف اليدوية السعودية ويعرضها للزوار. يقدم المتحف قطعًا تقليدية ويُقيم ورش عمل ويواصل التعاون مع الحرفيين المحليين.
البناء يتبع طراز العمارة الحجازية. تُعرض داخله منسوجات وفخارًا ومجوهرات وأعمالًا خشبية. يبرز نسيج السدو الذي كانت النساء البدويات ينسجنّه على الأنوال التقليدية؛ يُظهر المتحف قطعًا قديمة
وأخرى حديثة. كما يُبرز البشت السعودي بنماذج مطرزة قديمة ومعاصرة.
يُظهر المتحف تطريز القط العسيري من جنوب المملكة، وتطريزًا حجازيًا يُستخدم في الثياب. في قسم الفخار يُعرض إنتاج الأحساء من طين محلي وزُخرف بأشكال مستوحاة من الطبيعة، إلى جانب قطع أثرية من الدرعية تعود للدولة السعودية الأولى.
المجوهرات السعودية تجمع بين أثر البيئة البدوية والتقاليد الإسلامية. يُعرض قلائد حجازية دقيقة وخناجر ترمز إلى الشرف، إضافة إلى ذهب يحاكي أسواق مكة. يُبرز المتحف أيضًا حياكة سعف النخيل وحفر الأبواب والنوافذ النجدية، ويتيح للزائرين مشاهدة الحرفيين أثناء العمل.
يُنظّم المتحف ورش عمل دورية وبرامج تدريب مهني ويتعاون مع الجامعات لتوثيق الحرف النادرة. يشارك في مهرجان الجنادرية وموسم المدينة الثقافي، ما يعزز حضوره في المشهد المحلي.
يسهم المتحف في تنمية السياحة الثقافية بالمدينة المنورة من خلال عروض تفاعلية ومتجر يبيع منتجات حرفية محلية، بما يتماشى مع رؤية المملكة 2030 لتعزيز السياحة والحفاظ على التراث. يجمع المتحف بين التاريخ والإبداع وينقل الحرف اليدوية السعودية إلى الأجيال القادمة.
تُعد معركة وادي المخازن أو "معركة الملوك الثلاثة" من أبرز المحطات في تاريخ المغرب. واجهت القوات المغربية الجيش البرتغالي المدعوم من إسبانيا ومرتزقة أوروبيين. انتهت المعركة بمصرع ثلاثة ملوك دفعة واحدة: عبد الملك السعدي، محمد المتوكل، وملك البرتغال سيباستيان. أعطى ذلك للمعرلة طابعاً استثنائياً في كتب التاريخ.
بدأت الأحداث حين
تولى محمد المتوكل الحكم بعد وفاة والده الغالب بالله عام 1547. أجبر ذلك عمه عبد الملك وأخاه أحمد المنصور على الفرار إلى الدولة العثمانية التي قدمت لهما الدعم العسكري والتدريب. في ظل صراع المتوكل على الحكم، لجأ إلى الملك سيباستيان البرتغالي، مقايضاً إياه بحرية التدخل في سواحل المغرب مقابل دعمه لاستعادة الحكم.
في عام 1578، قاد سيباستيان جيشاً من 28 ألف مقاتل من جنسيات متعددة لاحتلال المغرب، مصطحباً المتوكل. حصل عبد الملك على دعم السلطان العثماني مراد الثالث، وتوجه إلى المغرب بجيش قوي لاستعادة العرش ومواجهة الغزو.
أثبت عبد الملك حنكته حين استفز سيباستيان خطابيًا ودفعه لعبور وادي المخازن والتوغل في الداخل المغربي. أمر بهدم الجسر الوحيد خلفه لقطع إمكانية التراجع. في 4 أغسطس 1578، اندلعت المعركة. رفع عبد الملك معنويات جنوده رغم مرضه الشديد، وحرص على قيادة الحرب بنفسه حتى الرمق الأخير. عندما اشتد القتال، نفّذ أحمد المنصور مناورة حاسمة طوّق بها العدو. أدى ذلك إلى انهيار الجيش البرتغالي ومصرع سيباستيان والمتوكل. توفي عبد الملك إثر المرض بعد النصر مباشرة.
بتسلم أحمد المنصور العرش، دخل المغرب مرحلة من الازدهار السياسي والاقتصادي والعسكري، أصبحت به من القوى الكبرى إقليمياً. تُذكر معركة وادي المخازن في تاريخ المغرب كرمز للسيادة والوحدة الوطنية.
تقع منطقة الشطوط في جانب الكرخ من بغداد قرب مرقد الإمام موسى الكاظم عليه السلام، وهي مساحة حية تختلط فيها الروحانية بالتاريخ والثقافة. تُعد الشطوط وجهة دينية وثقافية، تجذب زوّارًا من أنحاء العراق وخارجها.
الاسم "الشطوط" يعود إلى قربها من شاطئ دجلة، وهي جزء طبيعي من الكاظمية، حيث تلتقي الأزقة
القديمة بالأسواق والمعالم الدينية. بدأت في القرن الثامن الهجري كمكان لإيواء الزوّار والقوافل، ثم تطوّرت مع الوقت حتى أصبحت مركزًا دينيًا وثقافيًا بارزًا.
ضريح الإمام موسى الكاظم يشكل قلب المنطقة، بعمارة إسلامية مهيبة، تحيط به الأسواق والبيوت التراثية. يأتي إليه آلاف الزوّار سنويًا، وتسود أجواء روحانية خاصة في عاشوراء وشهر رمضان.
تندمج الثقافة البغدادية في الشطوط بين الطابع الديني والشعبي، فتنتشر المقاهي والمجالس التي تقدم الشعر والحكايات، إلى جانب حرف يدوية مثل صناعة المسبحة والنقش على الخشب.
أسواق الشطوط من أبرز معالمها، منها: سوق السدة للسلع الدينية، سوق العبايجية للملابس، سوق الذهب والمجوهرات، وأسواق التوابل والعطور. تعكس الأسواق الطابع البغدادي الأصيل وتقدم تجربة تسوق مميزة.
الطعام يُتذوّق في مطاعم تقليدية مثل أبو حسين للكباب، حجي عباس للباجه، ومطاعم السيد، وتقدّم أطباقًا تراثية مثل الكباب العراقي، الباجه، تشريب اللحم والزلاطة العراقية.
أفضل أوقات الزيارة تكون في الربيع، أو في شهري محرم وصفر، كما تشهد المنطقة حركة كبيرة في رمضان وليالي الجمعة. يُنصح بتجنب حرارة الظهيرة صيفًا، وأخذ مرشد محلي إن كانت الزيارة الأولى.
تقدّم الشطوط تجربة متكاملة تجمع بين القداسة والهوية البغدادية، لتكون شاهدًا حيًا على ثراء الثقافة العراقية وتاريخها العريق.
