يُنسب العرب إلى نسل نوح عليه السلام، ويُرجّح المحققون أن المسار كان عبر ابنه سام. يُقسَّم العرب في التاريخ إلى ثلاث طوائف: العرب البائدة، والعرب العاربة، والعرب المستعربة. العرب البائدة هم القبائل الأقدم؛ منهم ثمود وعاد وأميم. العرب العاربة هم الأصل؛ منهم جرهم. العرب المستعربة هم قبائل انضوت تحت العرب
وتعلمت لغتهم لاحقًا؛ منهم العماليق.
قبيلة عاد هم قوم هود عليه السلام. يُرجّح أنهم سكنوا منطقة الأحقاف في اليمن. ورد ذكرهم في القرآن؛ كذّبوا نبيهم، فأهلكهم الله ومحيت قبيلتهم. بعدهم ظهرت قبيلة ثمود، قوم صالح عليه السلام، في وادي القرى جنوب بلاد الشام. لما رفضوا الدعوة واعتدوا على الناقة، أرسل الله عليهم عذابًا فانقرضوا.
جرهم قبيلة عربية عاربة سكنت مكة في زمن إسماعيل عليه السلام. ينتمون إلى جرهم بن قحطان من سام بن نوح. عُرفوا بتعمير مكة بعد أن ترك إبراهيم هاجر وابنه هناك بأمر من الله، وشاركوا في بناء الكعبة.
قبيلة أميم من العرب البائدة. نسبها إلى لاوذ بن سام بن نوح. سكنت وسط الجزيرة العربية، غالبًا الربع الخالي. اعتمدت على رعي الغنم وزراعة المحاصيل. تقدّم الرمال فأفنى المكان ففنيت القبيلة. العماليق قبائل كانت في الشام والعراق، يُرجّح أنهم البدو المعروفون بـ«العامو». تأثروا بالعرب وتعلموا لغتهم، وسكنوا القدس في مرحلة تاريخية.
رغم قِدم النسب العربي، لا يزال حتى اليوم محافظًا على مكانته عبر العصور، خاصة في العصر العباسي والأندلسي اللذين شهدا ازدهارًا علميًا وأدبيًا أثّر في العالم. يعكس الأثر التاريخي قدرة العرب على التفاعل والتطور، ويؤكد إسهامهم في حضارة البشرية.
انتهت بطولة كأس آسيا 2023 بتتويج قطر باللقب للمرة الثانية على التوالي، بعد فوزها على الأردن 3-1 في المباراة النهائية التي أُقيمت في استاد لوسيل، بحضور أكثر من 86 ألف متفرج. سجّل أكرم عفيف الأهداف الثلاثة من ركلات جزاء، ليُنهي البطولة كأفضل هداف برصيد 8 أهداف.
افتتح عفيف التسجيل من
ركلة جزاء بعد عرقلة داخل منطقة الجزاء، ثم عادل الأردن النتيجة في منتصف الشوط الثاني عن طريق يزن النعيمات. لكن قطر لم تتأخر في استعادة التقدم، إذ أضافت هدفاً ثانياً من ركلة جزاء جديدة، قبل أن يُحسم عفيف النتيجة بركلة جزاء ثالثة بعد سقوطه إثر تدخل من حارس الأردن.
احتفل عفيف، البالغ 27 عاماً، بهدفه بطريقة فنية موجهة لزوجته. رغم أن أداء قطر لم يكن مبهراً كما في نسخة 2019 عندما سجّلت 19 هدفاً واستقبلت هدفاً واحداً، إلا أن الفريق أظهر تماسكاً وروحاً قتالية. لم يظهر المعز علي بنفس مستوى النسخة الماضية، والكابتن حسن الهيدوس لم يعد قادراً على اللعب 90 دقيقة كاملة، بينما تراجع مستوى الدفاع، لكن الفريق صمد أمام أوزبكستان وواجه إيران بثبات، ليصل إلى النهائي ويتوج باللقب.
مع ذلك، لا يُعد التتويج الآسيوي كافياً لتحسين صورة قطر دولياً، إذ خرج الفريق خالي الوفاض من كأس العالم 2022 بعد خسارته الثلاث مباريات، ويُنسب ذلك إلى استعدادات طويلة افتقرت إلى مباريات قوية. لذلك، تركز قطر الآن على التأهل إلى كأس العالم 2026، وهو هدف تشاركها فيه الأردن، التي قدمت أداءً مميزاً بقيادة حسين عموتة، وتألق فيها يزن النعيمات وموسى التعمري، اللاعب الوحيد بين الفريقين الذي يلعب في أوروبا.
يسعى الأردن إلى زيادة عدد لاعبيه في الدوريات الأوروبية، مدفوعاً بمستواه الجيد في الأدوار الإقصائية. ومع رغبة عفيف في الانتقال إلى أوروبا مجدداً، تبدو السنوات المقبلة واعدة بتطور كرة القدم في قطر والأردن، مع وجود مواهب محلية وفرص متزايدة للاحتراف الخارجي.
تُعدّ مدينة القدس من أعرق المدن في التاريخ، وموقعًا مقدّسًا تتنازعه الأمم والحضارات منذ آلاف السنين. تعود جذورها إلى أكثر من 6000 سنة، حيث استوطنها العرب الكنعانيون، ولاحقًا حكمها الفراعنة والفرس والبابليون والرومان وغيرهم، وتعرضت للاحتلال أكثر من 44 مرة. ارتبطت بتاريخ الديانات السماوية، وكانت قبلة المؤمنين وموطنًا للصراعات الدينية
والسياسية.
أسّسها الكنعانيون اليبوسيون، وسُمّيت "يبوس" قبل أن يُطلق عليها "أورسالم" ثم "أورشليم"، وتعني السلام. خضعت لفترات للحكم المصري، وأصبحت لاحقًا موطنًا لقبائل البحر ثم لآشور والبابليين. بقيت المدينة تحت تأثيرات متباينة نتيجة لتغيّر موازين القوى بين الممالك المحيطة.
دخل بنو إسرائيل القدس في القرن العاشر قبل الميلاد بقيادة النبي داود عليه السلام، واستمر حكمهم لها حتى الانقسام إلى مملكتين: "يهوذا" جنوبًا في القدس و"إسرائيل" شمالًا. لاحقًا، استعاد المصريون السيطرة لفترة من الزمن عبر الجزية.
في القرن الثامن قبل الميلاد، تعزّز حكم يهوذا بعد انتصارات داخلية وخارجية. ومع ظهور الآشوريين والبابليين، خضعت المدينة لهم تباعًا، حيث سقطت بيد نبوخذ نصر عام 586 ق.م في السبي البابلي، وتم تهجير سكانها.
لاحقًا، دخلها الإسكندر الأكبر ضمن حملته ضد الفرس، واستُقبل بترحاب، لتبدأ مرحلة الحكم اليوناني، تلاها نزع الحكم اليوناني بسيطرة الرومان بعد وفاة الإسكندر. خضع سكان المدينة للضرائب، وأصبحت نقطة صراع داخل الدولة الرومانية.
شهدت المدينة ثورات أبرزها في عام 48 ق.م ضد الرومان، أُخمدت سريعًا، واستقر الحكم الروماني بقيادة يوليوس قيصر، ثم خلفائه. لاحقًا، ظهرت صراعات داخلية في القدس مع تدخل الساسانيين وتحالفهم مع أنتيغانوس، لكن الرومان استعادوا السيطرة بعد معركة أكتيوم عام 31 ق.م، وتولّى هيرودوس الحكم بتفويض من الإمبراطور أغسطس قيصر، فشيّد هيكلًا لاسترضاء سكانها.
مع موت هيرودوس، ورغم المقاومة الشعبية، استمر الرومان في السيطرة، لتبدأ في عهد أولاد هيرودوس مرحلة التمهيد لعهد جديد في القدس، يتزامن مع ظهور المسيح عليه السلام، ونشأة العقيدة المسيحية على أرضها.
